سقوط دومینووار شهر‌های سوریه ناشی از بی‌انگیزگی نیرو‌های نظامی بود 24 آذر 1403

سقوط دومینووار شهر‌های سوریه ناشی از بی‌انگیزگی نیرو‌های نظامی بود

به گفته نیکنام ارشدنیا دلیل عقب‌نشینی‌های مکرر ارتش سوریه و سقوط دومینووار شهر‌های سوریه ناشی از بی انگیزگی و فرسوده شدن نیرو‌های نظامی بود.

ظهره‌وند: ارتباط معارضین سوریه با صهیونیست‌ها مشخص است/ زارعان: اگر با تروریسم در سوریه مبارزه نمی‌کردیم باید در ایران با آن می‌جنگیدیم 22 آذر 1403

ظهره‌وند: ارتباط معارضین سوریه با صهیونیست‌ها مشخص است/ زارعان: اگر با تروریسم در سوریه مبارزه نمی‌کردیم باید در ایران با آن می‌جنگیدیم

برنامه گفت‌وگوی ویژه خبری با حضور ابوالفضل ظهره‌وند نماینده مجلس و احمد زارعان کارشناس مسائل منطقه به تحلیل تحولات سوریه پرداخت.

جهاد اسلامی فلسطین یورش رژیم صهیونیستی به خاک سوریه را محکوم کرد 19 آذر 1403

جهاد اسلامی فلسطین یورش رژیم صهیونیستی به خاک سوریه را محکوم کرد

جهاد اسلامی فلسطین در واکنش به ورود نیرو‌های اسرائیلی به خاک سوریه اعلام کرد که حمله و تجاوز رژیم صهیونیستی به خاک این کشور را محکوم می‌کنیم.

آمریکا احتمال خارج کردن هیئت تحریر الشام از فهرست گروه‌های تروریستی را رد نکرد 19 آذر 1403

آمریکا احتمال خارج کردن هیئت تحریر الشام از فهرست گروه‌های تروریستی را رد نکرد

دولت جو بایدن رئیس جمهور آمریکا اخبار احتمال خروج «هیئت تحریر الشام» از فهرست گروه‌های تروریستی در ایالات متحده را رد نکرد.

جهان از سقوط بشار اسد غافلگیر شد/ نا امنی به سرعت به کل منطقه تزریق می‌شود 18 آذر 1403

جهان از سقوط بشار اسد غافلگیر شد/ نا امنی به سرعت به کل منطقه تزریق می‌شود

به گفته ناصر ترابی در یک ماه گذشته مقاومت جدی را از طرف دولت سوریه شاهد نبودیم.

18 آذر 1403

نخست وزیر سوریه: برای انتقال قدرت آماده هستم

نخست وزیر سوریه اعلام کرد برای هر اقدامی جهت واگذاری قدرت آماده هستیم.

حمله به حافظه ملی/ تخریب شرم‌آور سردیس محمد بهمن‌بیگی در گچساران، جنایتی علیه فرهنگ ایران 06 اسفند 1403

حمله به حافظه ملی/ تخریب شرم‌آور سردیس محمد بهمن‌بیگی در گچساران، جنایتی علیه فرهنگ ایران

در دل شب، آن‌گاه که تاریکی شهر گچساران را در بر گرفته بود، دست‌های پلیدی با خیانتی آشکار، سردیس محمد بهمن‌بیگی، پدر آموزش عشایری ایران را ویران کردند. این اقدام، نه فقط شکستن یک مجسمه، بلکه حمله‌ای بی‌رحمانه به تاریخ، هویت و ریشه‌های فرهنگی یک ملت است. در کشوری که بزرگان علم و اندیشه را ستایش می‌کند، چنین رفتارهایی چیزی جز لکه‌ای ننگین بر دامان تاریخ ایران نیست.

موسیقی لری یا ابتذال مدرن؟ خطری که هویت فرهنگی لر را تهدید می‌کند 04 دی 1403

موسیقی لری یا ابتذال مدرن؟ خطری که هویت فرهنگی لر را تهدید می‌کند

موسیقی لری به‌عنوان یکی از گنجینه‌های کهن و ارزشمند فرهنگ ایران، امروز با چالشی جدی مواجه است. هجوم آهنگ‌های سطحی و بی‌محتوا به این عرصه، نه‌تنها اصالت و شکوه این هنر را خدشه‌دار کرده، بلکه به تحریف هویت فرهنگی قوم لر منجر شده است. این وضعیت، زنگ خطری است که نشان می‌دهد بدون برنامه‌ریزی و نظارت، ممکن است این میراث گران‌بها برای نسل‌های آینده از دست برود.

از عمامه تا کروات؛محمد الجولانی در نقش سیاستمدار غرب‌گرا/به قلم رضا ناظری مدیر مسئول عصر وطن 02 دی 1403

از عمامه تا کروات؛محمد الجولانی در نقش سیاستمدار غرب‌گرا/به قلم رضا ناظری مدیر مسئول عصر وطن

محمد الجولانی، رهبر تحریر الشام، که زمانی نماد افراط‌گرایی و خشونت در سوریه بود، این روزها با کت‌وشلوار و کروات در جلسات رسمی ظاهر می‌شود و با مقامات غربی دیدار می‌کند. این تغییر ظاهری جنجالی، پرسش‌هایی درباره انگیزه‌های او برای فاصله گرفتن از گذشته تکفیری و تلاش برای کسب مشروعیت سیاسی در آینده سوریه ایجاد کرده است. آیا این تحول یک تغییر واقعی است یا صرفاً تاکتیکی برای بقا؟

آلبر کامو؛ پیامبر بی‌معنایی یا معمار تناقض؟/نقدی بر ابسوردیسم به قلم رضا ناظری 26 آذر 1403

آلبر کامو؛ پیامبر بی‌معنایی یا معمار تناقض؟/نقدی بر ابسوردیسم به قلم رضا ناظری

آلبر کامو، نویسنده و فیلسوف برجسته قرن بیستم، با فلسفه ابزورد خود خوانندگانش را با حقیقت تلخی روبه‌رو می‌کند: جهان بی‌معناست و تلاش انسان برای یافتن معنا، تلاشی محکوم به شکست است. اما آیا راهکارهای کامو، مانند شورش علیه این بی‌معنایی، می‌توانند پاسخی به بحران وجودی انسان باشند؟ یا فلسفه او در دام تناقض‌های خود گرفتار است؟

تحریر الشام: جریان جهادی یا ابزار سکولاریسم پنهان؟/به قلم رضا ناظری مدیر مسئول عصر وطن 23 آذر 1403

تحریر الشام: جریان جهادی یا ابزار سکولاریسم پنهان؟/به قلم رضا ناظری مدیر مسئول عصر وطن

تحریر الشام، گروهی که در ظاهر به‌عنوان یکی از شاخه‌های رادیکال جهادی شناخته می‌شود، در سال‌های اخیر رفتارهایی از خود نشان داده که برخی تحلیل‌گران آن را گامی در راستای سکولاریسم و جدایی دین از سیاست تعبیر کرده‌اند. آیا این گروه در مسیر تضعیف ایدئولوژی‌های دینی خود و تقویت اهداف غیرمذهبی گام برمی‌دارد؟